Au nom de Dieu, le Clément , le Miséricordieux
Hadith
40 Nawawi
Par: Yahya bin Sharaful-Deen En Nâwâwi. Preface
Mes frères,
Vous qui prendrez lecture de ce livret, nous vous engageons de ne point le faire d`une manière ordinaire. Nous vous demanderons de le lire avec attention par amour pour Allah, de l`étudier si possible et de le diffuser autour de vous. De là il en ressort que l`Envoyé d`Allah, salla Allah u alihi wa sallam , a dit: «Propagez l`instruction religieuse, et même après votre mort vous aurez la bénédiction de ceux qui l`auront mis en pratique.» En effet le Saint - Prophète, salla Allah u alihi wa sallam , a dit: «Celui qui étudiera quarante Hadithes pour le bienfait de mes partisans, Allah l`élèvera au jour de la résurrection parmi les saints et les Martyrs et lui dira: entre au Paradis par la porte que tu désires.
En agissant ainsi, puisse la grâce d`Allah se répandre sur nous, Amine.
Le Centre Islamique de la Réunion
Louange à Allah,
Bienfaiteur Miséricordieux.
Paix et bénédiction sur son Prophète,
Mohammad Ibn Abdallah, Ultime envoyé d`Allah Guide des législateurs.
L`envoyé d`Allah Mohammad, salla Allah u alihi wa sallam , (a lui bénédiction et salut) a dit: «Qu`Allah embellisse le visage de qui, ayant entendu ma parole, la conserve dans son coeur, puis la transmet à d`autres, telle qu`il l`a entendue».
Il convient donc, que tout homme avide de la vie future, du sort de l`avenir, connaisse ces Hadithes parce qu`ils embrassent des principes religieux important pour lui, et qui constituent un avertissement concernant tout ce à quoi il doit se soumettre. Cela apparaît clairement à celui qui réfléchira attentivement à leurs conséquences.
Nous attirons l`attention de nos frères sur l`importance sacrée des Hadithes (qui est la parole du Sain- Prophète) et renferme avec le Coran tous les principes de L`Islam, qui nous serviront de lois, d`avertissement et de guide jusqu`au jour de la résurrection.
Nous insistons pour que nos frères croient avec certitude. sans le moindre doute sur la véracité des Hadithes, car Allah nous met en garde contre l`incertitude qui mène vers la perdition. A ce propos le Saint-Prophète (s) a dit: «Celui qui met en doute un seul de mes Hadithes aura le crâne brisé dans la tombe par les Anges comme le marteau écrasant l`oeuf».
Nous précisons donc une fois de plus à nos frères de porter la plus grande attention et de méditer longuement sur chaque Hadith En sachant que bon nombre de ceux ci lui ont été revelé directement par Allah, tel les Hadithes «Koudsi» et entre autres ce que dit le Saint-Prophète (s) c`est Allah qui le lui fait dire.
Introduction
A la mort de l`Envoyé de Dieu et durant plusieurs siècles, il circula au sein de la communauté musulmane, une quantité sans cesse croissante de dires du Prophète. Ces traditions (h`adiths) comprennent le texte même (matn) de l`anecdote relative à Mohammed, accompagné de l`appui (isnad) c`est-à-dire la chaîne de ceux qui l`ont transmise.
La communauté musulmane éprouva. Cependant, le besoin de faire un tri parmi ces dizaines, ou même ces centaines de mille de traditions souvent contradictoires, et en fit un choix auquel elle attribua le caractère d`authenticité. Six recueils furent ainsi, entre autres composés, et jouissent d`une grande renommée, ceux d`Ibn Madja, Aboû Dawoûd. Et-Tirmidhi. En-nasâ`i tous auteurs du IIIe siècle de l`hégire (c`est-à-dire du 9 de l ère chrétienne) et surtout les deux sah`ihs, c`est-à-dire les deux Authentiques, ou les Solides d`El-Bokhari (mort en 870 J.C.) et de Moslim (mort en 875).Celui d`El-Bokhâri (traduit en français) est de beaucoup le plus fameux. Sa renommée vient immédiatement après celle du Corân. Tous ces ouvrages ne comprennent que quelques milliers de traditions.
Le tout petit recueil des 40 traditions (exactement 43 et quelques variantes) puisées par En-Nâwâwi aux sources que I`lslam considère comme les plus pures. a joui depuis longtemps d`une vogue ininterrompue Il est fort prisé de beaucoup de musulmans maghrébins. Ce choix représente donc bien la pensée et la morale de l`lslam, c`est ce qui en fait la grande valeur sociologique, et leur grand intérêt intellectuel et moral m`a pousse à le traduire.
En-Nâwâwi (1233-1277) est un célèbre savant et jurisconsulte arabe, des environs de Damas. Plusieurs de ses travaux ont été traduits en français, mais ce petit recueil n`avait pas encore paru en notre langue. Lorsque je pris l`initiative de publier cette modeste traduction , il en existait des versions dans d`autres langues, en particulier en allemand et (par Goldziher) en hongrois.
Beaucoup de dires de l`Envoyé de Dieu constituent des règles de haute morale, et pour lesquels un commentaire semble superflu, mais d`autres ont besoin d`êtres expliqués. Je l`ai fait au moyen de notes très simples, qui ne s`adressent pas aux spécialistes, mais elles permettront d`approfondir quelque peu les connaissances que le lecteur peut avoir de la religion musulmane.
Pour terminer, je formule le voeu que cet opuscule, très modeste introduction à l étude de la religion musulmane. mais claire et utile. continue à rencontrer la faveur du public.
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